朱汝珍（1870-1943），字聘三，号隘园，清远人。光绪甲辰恩科（1904）榜眼及第，授职翰林院编修。辛亥革命后，朱汝珍不事民国，于民国二十一年（1931）移居香港，任香港清远公会会长，将该会注册为慈善机构，多次救济遭受洪涝灾害的家乡父老。同时乐善教育、医疗等公益，先后在香港大学、香港孔教学院任教，担任《清远县志》、《阳山县志》的总纂，无偿赠与清远县民众教育馆书籍和设备，为香港清远同乡协助社的子弟义学提供经费援助，抗战时为清远平民医院和县立中学募捐药品和资金、接济抗战战士。1941年底香港沦陷，与居港同乡黄文根等人协助同乡3万多人疏散返乡。1943年病逝，享年73岁。
朱汝珍不仅是乐善好施的慈善家，而且还是文章家、书法家。其文“抑扬应节，落落大方”，“议论皆精确不移”，“断制谨严，笔力英挺”，“一种朗润清华之气流露行间，的是用功人文字”。（引朱汝珍乡试、会试主考官评语）其书法脱胎于馆阁体，兼具王、柳、欧风格而又自成一家，圆匀平正，疏淡秀逸，雅俗共赏。清远市博物馆馆藏朱汝珍书法真迹3幅，朱汝珍作为清远地区两千多年来考取功名取得最高荣誉的名流并且“敬恭桑梓”终生为家乡作贡献，其书法真迹无论是对于市博物馆还是广大的清远市民来说都具有非同寻常的意义。如今，小编将一一为大家简单介绍朱汝珍的3幅书法真迹。
一、朱汝珍榜书“清远公会”
1931年夏，朱汝珍由香港清远工商总会诸董事推举为该会会长，经与大家商议，将工商总会更名为“清远公会”，同时又将公会注册为慈善组织，从而使清远公会与香港保良局、东华三院一起，成为当时香港仅有的三个可办学校、医院及各种慈善救济活动的社会团体。1985年，清远公会负责人将当年朱汝珍为“清远公会”书写的手迹原件赠与清远县文化局局长潘康营先生，后者将其带回清远县博物馆收藏。建市以后，手迹藏清远市博物馆。
该手迹为纸本，一款四字，每字幅纵80.1、横80厘米，提名为“清远公会”。用笔方圆有力，端正平稳，犹如金石镌刻。
民国朱汝珍榜书“清”
民国朱汝珍行书披裘公帖 清远市博物馆藏
纸本，行书句帖，纵16.5厘米、横17.7厘米。上书：“披裘公者，吴人也。延陵季子出游，见道中有遗金，顾披裘公者取彼金。公投镰瞋目拂袖而言曰：‘何子处之高而视人之卑？’五月，披裘负薪，岂取金者哉？”（断句为编者加）题款“棣华三兄大人正，朱汝珍”。下钤篆书长方白文印“庚午牛”。
本文写于书札上，其书写手法简练，运笔自然，飘逸洒脱，实为难得的真品。
民国朱汝珍行书披裘公帖（局部） 清远市博物馆藏
民国朱汝珍行书披裘公帖（局部） 清远市博物馆藏
披裘负薪，典故出自东汉王充《论衡·书虚》。延陵季子，春秋时吴国贵族。其出游，见“路有遗金”，便招呼穿着皮衣的砍柴人拾起地上的金子。砍柴人扔下镰刀，怒目摆手，斥责延陵季子曰：“你地处高位，而看人卑下，难道我穿着皮衣砍柴就是拿别人遗失金子的人吗？”表现披裘公虽穷困却不拾遗金，虽贫贱而志不短的可贵品质，后以此喻志高行洁的隐士。
三、朱汝珍行草录杜甫《饮中八仙歌》中堂
民国朱汝珍行草录杜甫《饮中八仙歌》中堂 清远市博物馆藏
2012年3月，经清远市博物馆人员联系，清远籍华侨、澳州坎培拉澳州国立大学中文系主任、教授黄然伟先生自大洋彼岸向清远市博物馆邮捐朱汝珍书迹两帧——行草录杜甫《饮中八仙歌》中堂和榜书“静室”二字横匾拓件，表达了情系桑梓拳拳之心。
朱汝珍行草录杜甫《饮中八仙歌》中堂，纸本，行草中堂，纵64厘米、横42厘米。上书杜甫《饮中八仙歌》：知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。题款“德甫仁世兄雅令，庚午年二月朱汝珍”。下钤篆书长方朱文印“隘园”。其书自然流畅，秀逸修长，整体布局疏淡有致，落落大方。
民国朱汝珍行草录杜甫《饮中八仙歌》中堂（局部） 清远市博物馆藏
民国朱汝珍行草录杜甫《饮中八仙歌》中堂（局部） 清远市博物馆藏
民国朱汝珍行草录杜甫《饮中八仙歌》中堂（局部） 清远市博物馆藏
